对自己失去信心。内心没有力量，正在这时候，慧能开悟的话，鼓舞了我：何其自性，本自具足。这阶段内心本来感觉没有劲了。不是不知道如何做，是没有力量。每天自是看看电影，无所事事。
“何其自性，本自具足”这句话出自《六祖坛经》，是禅宗六祖惠能大师在大悟之后所说的五句话之一。这句话的意思是，每个人的本性本来就是圆满的，具备了世间和出世间法的一切智慧和神通，不需要从外部添加或寻求，一切都是内在已经具足的。
这句话强调了自性的完整性和自足性，意味着人们不应该过分追求外在的物质和名利，而应该向内观照，发现并实现自己内在的潜能和智慧。这是一种深刻的自我认知和自我实现的过程，也是禅宗修行的核心之一。
在《六祖坛经》中，惠能大师还提到了其他几句类似的话，如“何期自性本自清净”，“何期自性本不生灭”，“何期自性本无动摇”，“何期自性能生万法”，这些都是在描述自性的不同方面，强调了自性的清净、不生不灭、稳定和创造力。
《六祖坛经》中关于自性的经典语句非常丰富，体现了禅宗的核心思想，即通过内观自性来实现顿悟。以下是一些出自《六祖坛经》的关于自性的经典语句：
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“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。” 这句话是六祖惠能在大悟后所说的，强调了自性的本来清净、不生不灭、本自具足、不动摇，并且能生万法。
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“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。” 这句话开宗明义地指出了禅宗的核心思想，即通过直接体悟本有的清净自性来实现成佛。
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“佛是自性作，莫向身外求。” 这句话强调了佛性不是从外部获得的，而是从自性中显现。
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“不识本心，学法无益，识心见性，即悟大意。” 这句话指出了如果不识自心，学习佛法也是无益的，只有识自心、见自性，才能真正悟道。
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“心静即佛。” 这句话简洁地表达了心若能静，即与佛无异的禅宗思想。
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“凡所有相，皆是虚妄。” 这句话提醒我们，所有的现象都是虚妄不实的，真实的自性超越了一切形象。
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“自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。” 这句话说明了佛与众生的差别仅在于自性的迷与悟。
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“一切般若智，皆从自性而生，不从外入。” 这句话强调了智慧是从自性中生起的，而不是从外部获得。
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“自性建立万法是功，心体离念是德。” 这句话讲述了自性能够建立万法，而心体离开妄念就是德。
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“若欲修行，在家亦得，不由在寺。但心清净，即是自性西方。” 这句话说明了修行不一定要在寺庙中，只要心清净，就能达到自性的西方极乐世界。
这些语句体现了《六祖坛经》中关于自性的深刻见解，强调了通过内观和顿悟来实现佛性的显现
